剧场版制作班底与季番大致相同:导演朴性厚、编剧濑古浩司、人设平松祯史……等几乎都是原版人马。漫画原作《咒术回战0东京都立咒术高等专门学校》剧情中的压轴大战“新宿百鬼夜行”是发生在2017年12月24日,所以剧场版也刻意定在圣诞夜上映。日本首周票房廿六点九亿日圆,在动画电影中仅次于《鬼灭之刃剧场版无限列车篇》的四十六亿日圆;目前八周累积票房一百一十六点二亿日圆,推估最后总票房应该可以达到两百亿日圆上下。

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剧情上相当忠于芥见下下老师的漫画原作,将近两百页的篇幅转化成一百零五分钟的动画其实已经绰绰有余,所以剧场版并没有追加原创剧情,而是在分镜下功夫做了不少优化,特别是在几场大型战斗场面,原作两三格就带过进入下一场,剧场版加上声光动效后打好打满,不负MAPPA“爆肝社”的美名(你给我等等),还有乐团“King Gnu”摇滚风的两首片头片尾,风格与季番完全一致。
另外是在夏油杰亲赴咒术高专发表宣战布告那场戏,制作组特地把后来才在本传出场的角色像是:家入硝子、七海建人、冥冥、猪野琢真、日下部笃也,还有京都分校的几位学生都提前登场,还各自分配了一两场大显身手的动作戏,应该可以算做是剧场版的彩蛋了,可惜这些各有魅力的角色,有几位在下一次的“涩谷百鬼夜行”中殉职,希望预计在2023年上映的季番第二季中,能给他们多一点戏分。
由于漫画原作当初是分四期连载,剧情设计上就是完整的“起/承/转/合”三幕剧形式──背负特级咒灵里香的忧太,因为担心伤及旁人而自愿被执行死刑,在五条悟的安排下进入高专就读,成了禅院真希、狗卷棘、熊猫的同学,经过训练和拔除咒灵的现场实习后,逐渐开发出自己的咒力术式。在此同时,背叛高专的夏油杰也盯上了忧太,为了夺取里香的支配权,策画了在新宿和京都同时发动百鬼夜行,想借此声东击西闯入高专,杀死忧太将里香占为己有,以遂行他杀光非术师人类、净化地球的梦想。孰料他的袭击反而促使具备菅原道真血脉的忧太完全觉醒因而不敌。仓皇逃走的夏油遭五条处刑,忧太也如愿解开和里乡之间的咒力束缚。

夏油的那套论调,其实和《哈利波特》中伏地魔的主张有些神似──不具备法力(咒力)的麻瓜(猴子)没有生存的权力,更不配站在生物链的顶端,弱者就必须接受强者的支配。与此对照,《鬼灭之刃》中杏寿郎受到的教诲(其实也是鬼杀队成立的主旨)──强者存在的意义是保护弱者,鏟奸除恶是强者的天职,或许是种略显理想化的高调。而哪一边的主张更符合高等文明的进程?强者与弱者的定义又该由谁决定?这种关乎种族存续的形而上大哉问,似乎也是不少ACG次文化作品非常热衷的主题。
《咒术回战》漫画原作在前传与本传之间还有不少的空白段落,在剧情进入“死灭回游”段落之后还需要一一补完。比方五条处刑夏油之后,为何任由好友的遗体被羁索占据?脱离咒灵的里香,为何在忧太回到日本之后还能被召唤出来?由于季番进度落后连载一大截,这些疑问大概还是得乖乖的追漫画更新才能第一时间搞清楚了。
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