大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下大染坊电视剧24集免费观看的问题,以及和到死都没有走出那座大染坊的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
1、老电影,越回味越有感触,而从回味中得出的感悟,总会随着阅历的增多而变得丰富起来,可是,迄今为止,有两位导演早期拍摄的影视作品,我是很难去重复观看的,一位是贾樟柯,一位是张艺谋。
2、作为第六代导演的代表人物,贾樟柯的作品,总是将被边缘化的小人物放置在时代洪流中,让人物与时代纠缠不清,从而忠实的记录下日渐消失的那个时代以及那些人,比如《小武》《三峡好人》《站台》。
3、而作为第五代导演的代表人物,张艺谋的早期作品,所表现的内容可能就更为深刻,而这种深刻,大多数和他成长中所接触的文化,以及所处的时代环境息息相关。
4、于是,在张艺谋的大多数早期作品中,总是带着某些若隐若现的批判,而这其中,尤其是把中国传统理学文化中的人性挖掘的淋漓尽致,这种背后所反映出的无比压抑的禁欲,都会让我有种看恐怖片的感觉,比如《大红灯笼高高挂》《菊豆》。
5、一个是站在时代的拐点,将已经消失或是正在消失的事物收录镜头,一个是深入时代的暗穴,将那些不愿触及的文化暗疮统统戳破,各有千秋,却殊途同归。
6、现实总是赤裸裸,而麻木却在一刹那间让我们选择遗忘,不过,好在,还有一些作品可以拿来认真反思。
7、之前,我已经看过了《大红灯笼高高挂》,而当我再次接触张艺谋早期的《菊豆》这部作品时,我才猛然发现,《菊豆》比起《大红灯笼高高挂》来说,就更为直白,而其中隐含着的压抑情绪,从头到尾都在散发着,仿佛把人放在大蒸笼蒸煮一样。
8、《菊豆》上映于1990年,作为摄影出身的张艺谋,他的作品中,总是会用合适的色调作为搭配,而这种搭配,通常都有一定的含义,这次,在《菊豆》这部电影中,张艺谋采用的是比较暧昧的暖色调,整体下来,在一种相对朦胧的光晕下,人物在其中若隐若现,这种刻意而为之的做法,似乎也在说明着,人物在强大的扭曲的伦理道德制约下,存在与否都不是那么重要了。
9、《菊豆》的故事发生地放在了一个山区,而时间设定在上个世纪二十年代左右,故事中的所有人物围绕的,都是那座高强围起来的大染坊,而染坊唯一能够窥探到外面世界的,只有抬头才能看到的方寸天空,当每一次镜头拉远时,显露出的是外围土灰的建筑,以及被染布遮挡住的院子。
10、一个如同货物一样被买来的女人,踏入这座染坊的时候,其实,她的命运早已注定,而整个村子对于这种见惯不怪的买卖现象习以为常,这恰恰说明,一个人的扭曲并不可怕,可怕的是所有人的扭曲。
11、《菊豆》的故事围绕嫂子菊豆,叔叔金山和侄子天青而展开,丧失生育功能的金山只是把菊豆当做传宗接代的工具,而把天青也只是当做免费的劳动力,虽然,金山已是年迈,可饱受折磨的菊豆和天青却并没有为自己的自由而选择逃离,相反,却在这座如同牢笼一般的染坊暗生情愫。
12、如果,他们的相爱是因为内心深处对于自我回归的渴望,那么,最初的结合便是带着不纯的目的,可是,当结尾处,天青偷偷给菊豆带来了红色的头巾和镜子梳子之类的物品时,我确定,他们其实已然相爱,只是,临到老了,他们仍旧无法放下心中早已根深蒂固的世俗观念,而这种强压在他们身上的世俗观念,正是当时整个社会所存在的一种悲剧折射。
13、一座大染坊里面的两个可怜人,虽然,尚有一方抬头可见的天空,可以让他们呼吸到外面的自由空气,可是,笼罩在其中的那种无形的早已扭曲的礼教伦理观念,却如同一张吃人的大网,一点一点蚕食着两个人最后的向往。
14、其实,电影中,最大的悲剧并非是来源于天青和菊豆的,而是他们的孩子天白,这个看着金山掉进染池便开怀大笑的孩子,这个一棒将天青打入染池溺死的孩子,他年纪尚小,没有是非观念,却已然在成长中无形的接受了这个大染坊扭曲的观念意识。
15、所以,整部电影中,没有谁是值得可怜的,也没有谁是值得谴责的,如果真正追根溯源的话,我想,鲁迅先生的《狂人日记》总结的很到位:
16、凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
17、作为二十世纪九十年代初期的作品,恰好可以反映出当时中国电影在现实题材中的探寻,而这其中,很大一部分原因是因为,那时候的导演们所经历过的各种事件,这种与底层大众接触过后产生的深刻反思,促使他们开始扎根现实的同时,探索着民族文化以及民族的心理。
18、而《菊豆》这部电影,简单的故事中,却有很明显的文化批判意味,批判不代表否定,而是一种反思。
19、如果说,菊豆和天青的相爱是因为扭曲压抑后的应激反应,那这背后,其实,暗藏着的是旧时代长期压在中国人身上的传统礼教道德的束缚,所以,与其说是他们两个自由的解放,不如说是他们麻木的解脱,因为,任何人都脱离不了那个吃人时代的折磨,因为,它不是一个人的狂欢,而是一个群体,乃至整个社会的扭曲!
20、“存天理,灭人欲”的伪理学和儒家文化中的糟粕,统统成为了那个时代控制底层大众常用的手段,而这种糟粕文化的影响,远远比一个政策的推行来的深刻且持久,于是,即使封建王朝在上个世纪20年代被军阀混战所取代,可其中残留的封建思想却需要更长时间去更新换代。
21、所以,《菊豆》这部电影描述的那个村庄中的所有人,都如同行尸走肉般的存在,没有灵魂的生活终究产生扭曲的心理,而这种心理的延续,往往会用几代人作为陪葬,这就是它的可怕之处。
22、天白会继续长大,而他的子孙也会降生,可是,这座大染坊依旧弥漫着无法消散掉的糟粕意识,于是,高墙之内,日日发生着悲剧。
23、而《菊豆》这部电影的出现,就是告诉所有人,警惕糟粕,警惕原始的兽性,警惕随时都有可能死灰复燃的吃人文化。
24、基于现实的电影,往往会让人产生不适,可是,这种不适过后的反思却能够给人警醒。
25、这就是为何早期张艺谋作品出色的原因,因为,他所有作品的出发点,都可以看做是立足中国传统观念而引申出的思考,因为,他自身的所见所闻且所经历的事情,无形中,让他与过去的时代架构起了沟通的桥梁,有了沟通自然就有了思考。
26、即使,在外界看来,这是一种出卖中国糟粕来博取人们注意的噱头。
27、可是,丑陋不代表出卖,而自信往往就是用自我揭伤来换取深刻的反思,因为,揭开伤疤是为了以后不留伤疤,这便是电影存在的价值。
28、一个时代有一个时代的电影文化,可每个时代都不应该忘记随时回头看,即使,那样做会很痛。
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