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花开堪折txt下载

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公元833年春,31岁的杜牧路过金陵见到了落魄的杜秋娘,感于造化弄人,写下了《杜秋娘诗》。彼时杜秋娘已从楼台殿阁的锦衣小主沦落为市井街头的沽酒女郎,这样的落差让小杜歔欷不已,他在诗中回忆了杜秋娘前半生的辉煌与落魄,又用大篇幅叹息了命运的无常,像极了白乐天当年《琵琶行》所言”座中泣下谁最多,江州司马青衫湿“的感慨。敏感的共情能力和悲悯的人文关怀是伟大诗人们所共有的品质,白乐天和杜牧之皆是如此。

杜秋娘早慧,因唱《金缕衣》而被权贵青睐,后辗转于宫闱,直至削籍归乡“四朝三十载,似梦复疑非”,半生零落沉浮终是一人承担。

《金缕衣》是中唐时的一首流行歌曲,杜秋娘一唱便成了最佳版本。这曲让达官贵人争相缠头,让江湖浪子沉迷咏叹的乐府诗流传了千年,至今依然魅力不减:

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时,

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

这是一首包含了劝勉、惜时、行乐的好诗,句式反复层进,意趣盎然,读来回味无穷。两个“劝君”看似在说教,实是为了对比”金缕衣“和”少年时”——金缕玉衣易得,少年锦时难待。后半部分“折花”的意象更是把莫负时光的主旨进一步升华,从中你可以读出张著的“花有重开日,人无再少年”,也能品出陶潜的“及时当勉励,岁月不待人”。而“花开堪折直须折”不止是劝人及时行乐,更是一记响亮的棒喝:一生中最好的时光就在当下!不要犹豫,不要等待,及时行动,这样才不会错过好的际遇,才不会老大徒伤悲。你看,悉心劝慰里带着婉转讽喻,风韵柔美中暗含勇猛精进,这就是《金缕衣》的魅力所在。

其实折花的风俗由来已久,尤其是重阳节,插茱萸,戴菊花,早已是常识,王维的”遍插茱萸少一人“和杜牧的:“菊花须插满头归”正是如此。到了宋代簪花之风大盛,从庙堂到市井,人人戴花。且不说时人的审美风尚,单是折花插头这种行为本身就是“花开堪折直须折”的日常实践。苏轼风流:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头”,朱敦儒疏狂“玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳”,而将插花精神演绎最好的是张元干的《菩萨蛮》

春来春去催人老,老夫争肯输年少。醉后少年狂,白髭殊未妨。

插花还起舞,管领风光处。把酒共留春,莫教花笑人

可见簪花的人都有一颗少年心。尽管青春易逝,风华难在,只要折花簪发,花的颜色便唤醒了青春,花的精神便滋养了情志,人与花交相辉映,生命与万物便有了联通和交流。

正如苏轼所说:“诗酒趁华年”,《金缕衣》的积极意义值得玩味,更值得好好践行。

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