我与教师麻麻的肉欲生活

各位老铁们好，相信很多人对我与教师麻麻的肉欲生活都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于我与教师麻麻的肉欲生活以及《阿黛尔的生活》，肉欲并不是孤独永远的出口的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

阿黛尔是孤独的，她的生活里出现的多是凌乱油腻的头发，沾满肉酱的意大利面，邋遢的着装。她总是以一个人的状态出现在不了解自己的朋友面前，受到群体的质疑甚至攻击。她跟父母的交流只有吃饭、学习和工作，甚至不得不囿于传统欺骗他们自己拥有的感情。她对未来只有最朴素的想法，好好读书，做一个老师，过着日常的吃喝做爱的生活，然后，她没有想过然后。

阿黛尔是充满着欲望的，这种欲望是肉体上的释放，这种释放是她孤独的出口。影片中阿黛尔的形象充满了各种性暗示，眼神中的渴求，总是张开的嘴唇，睡觉时嘴角流出的口水，吃东西时吮吸的手指，发型和着装也展现出一种放荡不羁。肉欲上的满足是她平凡生活中的高潮，她对生活没有过多要求，但对身体却不愿意将就。她不是严格意义上的拉拉，阿黛尔在肉欲上的渴望吸引着身边的男人，而她喜欢的可以是男人，所以她有了和高中男生的恋爱，但在做爱中她却得不到满足和释放，于是她否定了这份感情。在她和艾玛一起很多年后，肉欲上得不到满足甚至忽视时，她不得不又去寻找出口，于是又和男同事上了床。

艾玛和阿黛尔生活在完全不同的世界。艾玛的精神世界中是萨特，是艺术大师，是对美学的热爱，是源源不断的创造。而这是阿黛尔不懂也不想去懂的，所以她们精神的交流在两条平行线上，艾玛说艺术，阿黛尔的回应总是吃。艾玛的家庭是自由的、民主的、平等的、透明的，阿黛尔可以走进来，但却融不进：阿黛尔看到艾玛家满屋的艺术品，只能说很棒而不能一起品评；阿黛尔可以学着吃牡蛎喝白葡萄酒，只能说好吃而不能交流它们的等级；阿黛尔的朴素随意和艾玛这种精致的中产阶级家庭是格格不入的。

精神上的不同却让两人在肉体上得到了统一，这也是两人情感维持下来的一个重要理由。艾玛和阿黛尔的床戏无疑是影片最炫目的一章，这也是阿黛尔生活的高潮。阿黛尔的生活可以以一种方式平凡地呈现，但在肉体上她却追求多种方式的交融；阿黛尔不介意时光的缓慢流逝，但在肉欲上她的渴求是热切的激烈的。每当在精神上感受到孤立时，阿黛尔总是希望在生理上满足对方，也满足自己。肉欲是阿黛尔世界的G点，也是她解锁孤独的钥匙，是她从艾玛那里获得自信和对等的方式。即使分手多年后，阿黛尔仍是希望能用性的和谐来挽留对方。

然而，阿黛尔错了，因为艾玛索求的东西变了。在艾玛刚遇到阿黛尔时，她把阿黛尔的不同看作是可爱，艾玛的生活中、朋友圈中谈论的都是艺术，她的创造性需要有别的不同来激发，所以她不会在精神上对阿黛尔苛求。几分钟的性爱镜头中，她和阿黛尔采用多种方式做爱，阿黛尔的身体有着各种创造性和激情，这是一个艺术家不可或缺的思想源泉，所以他们可以忽视精神上的不同，而在肉欲上实现统一。

艾玛的头发从蓝色变成黄色，她和阿黛尔的故事也发生了改变。艾玛开始对阿黛尔有所要求，她希望阿黛尔能写一些有创造性的东西而不只是每天过着一成不变的生活，她希望阿黛尔能记住自己曾提到过的某个艺术家的名字和学派而不只是一脸茫然，她希望阿黛尔能试着欣赏她的画作而不只是用“很棒”来评价，她希望阿黛尔能融入自己的朋友圈而不只是在一旁招呼着吃喝，她希望阿黛尔能更多地关注自己成就上的需求而不只是在肉欲上的满足……但艾玛的希望一一落空，所以，在阿黛尔出轨同事的那一刻，艾玛所有的不满瞬时爆发，狰狞的面孔、嘶吼的指责、耳光、推搡，艾玛在深夜中把阿黛尔赶出门外。这种毫不留情也展现出艾玛精神上的洁癖，她是一个纯正的拉拉，她不可以让另一个男人玷污了她们的情感和肉体。艾玛可以没有肉体上的欢愉，但她绝对不能容忍精神上的背叛。

阿黛尔在深夜的大街上歇斯底里地大哭，在之后几年的生活她仍在心底哭着痛着，她反思着自己的过往，试图改变。她会偶尔变换一下自己的发型，她不在总是不停地吃，她的眼神和表情不再流露出对肉欲的渴求，她试着在工作中获得精神上满足……当阿黛尔出现在艾玛的画展上时，阿黛尔和别人交流幼儿园的生活时教师的职业让她获得了自信和成就感，而这种改变也让艾玛有所侧目。

阿黛尔的一身蓝裙也许是对初遇艾玛时那一头蓝发的呼应，那时他们都是孤独的。而这时她们其实还是孤独的，就像艾玛曾经说的：“我对你有着无限的温柔，永远，一生一世。”她们把对彼此最美妙的回忆放在了心底，就像我们永远都无法忘记带给我们激情岁月的恋人，只是，一切都回不去了。

关于我与教师麻麻的肉欲生活的内容到此结束，希望对大家有所帮助。