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在现代蹴鞠的日子

各位老铁们好,相信很多人对在现代蹴鞠的日子都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于在现代蹴鞠的日子以及齐国的蹴鞠和宋朝的高俅的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

齐国的蹴鞠和宋朝的高俅

七律·闲话足球

蹴鞠本从淄博起,

当年齐鲁已颠球。

休言黔首几浮浪,

且看须眉再耻羞。

巾帼绿茵拼搏勇,

中华赤子赞评稠。

两番逆转精神气,

纨绔安能创一流。

春节期间,围绕着足球,让中国人增加了不少的话题,各种媒介也显得非常热闹,其势不下于北京第二十四届冬奥会的举办。在大年初一,男足1-3惨败越南,赛后球员们还在大巴上浏览奢侈品,让中国足球蒙上了恬不知耻的名号。不过在6天之后,中国女足3-2补时绝杀韩国,勇夺亚洲杯冠军的消息传来,这让正为男足闹心的中国球迷精神为之一振,两相对比,男足也是活该,被球迷骂得更惨了。

我此时正在山东淄博,去年5月份,我参观淄博的齐文化博物馆的时候,就留意了2004年初,国际足联确认足球起源于中国,我当时看到展览的有关展品,非常惊讶,足球居然发源于中国!

“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。《战国策》和《史记》是最早记录蹴鞠的文献典籍,前者描述了2300多年前的春秋战国时期,齐国境内(现山东省淄博市)流行蹴鞠活动,后者则记载,蹴鞠是当时训练士兵、考察兵将体格的方式(“蹴鞠,兵势也,所以练武士,知有材也”)。

蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》,书中记载:西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处,因迷恋“蹴鞠”,虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠,结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。不过,汉以前的战国,称古代足球为“蹋鞠”。《战国策·齐策》中记载齐国首都临淄人的生活时说:“临淄之中七万户……甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”这段话后来也在《史记·苏秦列传》中出现过。

我们都知道,战国时期有一位著名的说客苏秦,他是河南洛阳人,但是他年轻时跑到东边的齐国,拜鬼谷子为师。“出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之”(《史记·苏秦列传》,下同)苏秦在家于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说周天子显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任他。

苏秦于是向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说,秦国地理位置很好,凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用来吞并天下,建立帝业而统治四方。秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不可能凌空飞翔;国家的政教还没有正轨,不可能兼并天下。”秦国刚刚处死商鞅,恨游说的人,因而不任用苏秦。

苏秦这人其实没有什么政治理想,就是一味地想施展他的才华,想搭建一个政治舞台。于是他就周游燕、赵、韩、魏、齐、楚六国,说服他们联合起来抗秦,也就是“合纵(从)”。苏秦果然凭他的三寸不烂之舌说服了六国,“於是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。”六国合纵成功,同心协力了。苏秦做了合纵联盟的盟长,并且担任了六国的国相。苏秦约定六国联盟之后,回到赵国,赵肃侯封他为武安君,于是,苏秦把合纵盟约送交秦国。从此秦国不敢窥伺函谷关以外的国家,长达十五年之久。

苏秦是怎么说服当时的那个好听合奏吹竽的齐宣王的呢?他对齐宣王说:“齐南有泰山,东有琅邪,西有清河,北有勃海,此所谓四塞之国也。齐地方二千馀里,带甲数十万,粟如丘山。三军之良,五家之兵,进如锋矢,战如雷霆,解如风雨。即有军役,未尝倍泰山,绝清河,涉勃海也。临菑(淄)之中七万户,臣窃度之,不下户三男子,三七二十一万,不待发於远县,而临菑之卒固已二十一万矣。临菑甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。夫以大王之贤与齐之彊,天下莫能当。今乃西面而事秦,臣窃为大王羞之。”以上这段话,先是分析了齐国的地理优势,军事优势,接着又分析了齐国的兵源优势,他举齐国都城临淄为例,说临淄有七万户,每户平均不少于有三男子成年人,不需要从远处征兵,都城就可以征二十一万人。苏秦还说,临淄的老百姓非常富足,所以精神生活也很丰富,如弹琴击筑(中国古代汉族击弦乐器,形似琴,先秦时为5弦,后来发展为13弦),斗鸡赛狗,下棋踢球。

苏秦说这段话的时候是齐宣王时期,那是公元前301-350年间的事,当时齐国的都城路上“车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬”,如此人口众多,繁荣兴旺,百姓安乐富足,实在了不起。按照苏秦说的,临淄有七万户,也就是近百万人口的大都市,现在淄博市也就是470万人,2300年前就有这么大的都城,居然还国富民丰,有了物资基础,难怪精神生活也就丰富多彩。

在《史记》和《战国策》里,称足球为“蹋鞠”,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

蹴鞠发展到宋朝,已经和现代的足球没有什么大的区别了。《水浒传》第二回重点介绍了一个名叫高俅的人:“且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二。自小不成家业,只好刺枪使棒。最是踢得好脚气球。京师人口顺,不叫高二,却叫他做高球。后来发迹,便将气球那字,去了毛傍,添作立人,便改作姓高名俅。”后来高俅巧妙钻营,来到了端王身边伺候。

(端王)问高俅道:“你原来会踢气球。你唤做甚么?”高俅叉手跪覆道:“小的叫做高俅。胡踢得几脚。”端王道:“好!你便下场来踢一回耍。”高俅拜道:“小的是何等样人,敢与恩王下脚。”端王道:“这是齐云社,名为天下圆。但踢何伤。”高俅再拜道:“怎敢!”三回五次告辞。端王定要他踢。高俅只得叩头谢罪,解膝下场。才踢几脚,端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来,奉承端王。那身分模样,这气球一似鳔胶粘在身上的。端王大喜,那里肯放高俅回府去。就留在宫中,过了一夜。(引自《水浒传》第二回)

从上文所述,高俅颠球的技巧已经炉火纯青,深得端王喜欢,后来居然当了官,做了殿帅府太尉。

曾经听过一段相声,讽刺中国男足,说是一个足球队就靠球星支撑,没有球星,球队也就垮了,于是“高俅不在了,中国足球一千年没有缓过劲来”这个包袱虽然很响,但令人有点苦涩。

一个发明足球的国度,世界人口最多的国家,现在的男子国足,世界排名已经不堪入目,不要说走向世界,连冲出亚洲都遥不可及,这实在匪夷所思。

2300年前,齐国人玩足球成风,为什么没有流传到今天?同样是足球,中国女子足球就再次“铿锵”了一回,让国人兴奋。如果不是女子足球争气,这个冬奥会的赛季,中国人心里还是堵得慌。

高俅的发迹至少说明,宋朝的蹴鞠是很时髦和普及的运动。普及是发展足球运动的基础。中国人口众多,但没有足够多的爱踢球的青少年,以及为他们准备的场地,中国的足球永远不可能有辉煌的日子,女足也是如此,大起大落是必然的。如果现在中国的足球,还像2300年前的齐国临淄一样普及,14亿人还愁找不到球星?

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。



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