亚当的六个女人

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人类始祖亚当和夏娃的故事众所周知，但亚当在夏娃之前还有一任原配一事大概便少为人知。在犹太教文学中，夏娃并不是上帝创造的第一个女人，被后人称为魔女的莉莉丝才是。

丹蒂·加布里埃尔·罗塞蒂《莉莉丝》

和夏娃不一样，莉莉丝是上帝用泥土所造。这就决定了她和亚当平起平坐的地位，也决定了莉莉丝坚定的女权主义思想。不幸的是，亚当又偏偏有大男子主义。这下子两人生活掐架不断。

两人关系的决裂还是一次关于性爱位置的争吵。原文记载：莉莉丝说“我不可在下”，而亚当说“我当在上，不可在你之下；你当在下，我在你之上”。两人光吵不够，莉莉丝将亚当打得一身伤，然后离开了伊甸园。

约翰·柯里尔《莉莉丝》

但这事并没有就此平息。亚当带着一身伤，向上帝告状。上帝本着劝和的心态，派遣天使前往劝解莉莉丝。无奈的是，莉莉丝在离开伊甸园之后遇到了真爱——死亡天使萨麦尔，还生下了孩子。这下上帝彻底被惹怒了，他下令将他施以阉刑。莉莉丝急了，开始与各路魔鬼交配产下后代，与天使对抗。

这一边莉莉丝不断施压，另一边亚当也害怕了，便向上帝请求换个妻子。上帝没辙，便造出夏娃。不过为了避免类似的事情再发生，上帝这次用了亚当的肋骨来造，这样子就从根本上解决了尊卑问题。

米开朗琪罗《亚当和夏娃》

但故事还是没有完。为了替所爱报仇，莉莉丝化身为蛇，盘踞在伊甸园的知识树上，寻找时机报复亚当。后来，便是夏娃受蛇诱惑，邀请亚当一起吃了禁果的故事。西方绘画中，直接描述莉莉丝形象的作品甚少。约翰·柯里尔的《莉莉丝》将蛇与少女的形象相互缠绕，大概也是受了故事内容影响的缘故。在其他描述偷吃禁果的画作中，蛇的形象也常常与人形相结合。

拉斐尔《亚当与夏娃》

如米开朗琪罗、拉斐尔等人关于亚当与夏娃的题材画中，带着蛇身的人常常被理解为莉莉丝的形象。

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