《侍妾》作者：十夜灯

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京剧传统老戏都具有劝诫人、教育人的功能。我们现在看到的《寇准罢宴》就是以北宋清官寇准为主人公，编排创作的一部思想性艺术性并重，通过刘妈妈之口教育寇准、也教育所有为官者：富贵莫忘本，修身为万民，堪称反腐倡廉生动教材的京剧老旦重工戏。这出戏取材于清朝杂剧《寇莱公思亲罢宴》，1957年由中国京剧院进行改编，老旦名家李金泉唱腔设计并首演。

剧情大意是这样的：寇准自幼丧父，家境清贫，其母常常在夜灯下做女红资助儿子读书。寇准长大后做官，在任扬州节度使期间，正值寿辰之日，便盛张筵宴，广置奇珍异宝，炫耀宾客。因为家仆误碎了珍品，寇准大怒欲加严惩。当日曾侍奉过寇准母亲的老妪仆刘妈妈知道后，故意在院内廊下哭泣，寇准问起缘故，刘妈妈回答说：因路过廊下，被遍地的蜡泪滑跌，并追述寇母当年艰难困苦的境况，使寇准幡然悔悟，对家仆的过失也不再责问，并于当日谢客罢宴。按照这出戏的说法，寇准一生为官清廉、生活简朴，就是由于刘妈妈的一番语重心长的教诲。这当然是虚构的。

想起当年太夫人孤灯教子在寒窗

日后倘有差错，我怎生对得起去世的太夫人

寇准，史上实有其人，他在北宋为官，两度拜相，而且确实不是一个贪腐的官员。那么，并不见于史料的“罢宴”故事从何而来呢？倒是有这么一件事，或许跟“罢宴”剧本的产生有某种关联。

寇准喜欢听歌。有一次，听得高兴，便赏给了歌女一匹绫缎，想不到，歌女受赐还嫌少不高兴。寇准身边一个出身寒门的侍妾蒨桃，目睹此事后写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成？”寇准读后觉得蒨桃说得很对：一匹绫缎，来之不易，不应随意挥霍。从此以后，他便一直保持勤俭朴素的美德。回来有人写诗称赞他的简朴，称他“有官居鼎鼐，无地起楼台”。——寇准也因此赢得了“无楼台相公”的美号。我想是不是首次编写剧本的人，从这则故事中得到了启发，编创了《罢宴》这出戏的呢？

老旦名家李金泉，早年毕业于中华戏曲专科学校，曾拜李多奎为师深造。他嗓音宽厚高亢，演唱技巧全面，善于创编新腔和用唱腔传情刻画人物。《罢宴》是他的常演剧目之一，此外他常演的剧目还有《岳母刺字》、《李逵探母》，塑造了《宋景诗》之宋母、《穆桂英挂帅》之佘太君、《六月雪》之蔡婆、《响马传》之秦母等京剧舞台上众多的母亲形象。

在《罢宴》这出戏中，李金泉为刘妈妈安排了跑圆场、跌倒等身段动作，设计了大量的道白和精彩的唱段。尤其是那段为寇准痛说家史的“想当年先太爷早把命丧”，充分反映了李金泉设计的唱腔以情带唱、以唱抒情的特点。广大的戏迷朋友们从这段抒情的“二黄碰三眼”中，可以品味出《红灯记》里李奶奶“痛说革命家史”的味道。李金泉在随后的“样板戏”的创作中也作出重要贡献，他曾应北京京剧团之邀，参加设计了《沙家浜》中“转移”一场和“坚持”一场中郭建光的西皮和二黄唱腔，并对沙奶奶的唱法、表演予以加工。《红灯记》、《平原作战》、《红色娘子军》剧目中李玉和、李奶奶、李铁梅、赵永刚、赵大娘、小英、洪常青的唱腔，他也是主要的设计者之一。

《罢宴》这出戏，即使是在当代，也是值得经常上演的、可以称得上是一部永不过时的反腐倡廉教材剧。

关于《侍妾》作者:十夜灯，《罢宴》专为教育警示为官做宰者不忘根本不贪图奢华享乐的教材戏的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。